Зачем Украина свергает памятники Ленину

Николай Сванидзе считает, что регулярный снос памятников Ленину на Украине, в том числе и инцидент в Харькове 28 сентября, символизирует лишь, что многие украинцы не любят эпоху когда Украина фактически была колонией СССР

Тележурналист, историк, член Общественной палаты Российской Федерации, член Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Николай Сванидзе считает, что регулярный снос памятников Ленину на Украине, в том числе и инцидент в Харькове 28 сентября, символизирует лишь, что многие украинцы не любят эпоху СССР, когда Украина фактически была колонией Советского Союза.

«Для многих наших республик — для подавляющего большинства бывших республик Советского Союза и бывших стран социалистического лагеря — советские времена воспринимаются как времена советской и московской оккупации. Несомненно, Ленин вместе со Сталиным — один из главных символов этой оккупации. Поэтому, естественно, трудно ожидать от них [жителей постсоветских стран], кроме коммунистов, любви к этому символу», — заявил Николай Сванидзе в интервью «Собеседнику», комментируя снос памятника Владимиру Ленину в Харькове 28 сентября.

В воскресенье, 28 сентября, несколько тысяч человек с флагами Украины и «Правого сектора» собрались на митинг на площади Свободы в Харькове. Люди выкрикивали антироссийские лозунги, устроили шествие по городу, а под конец собрания с помощью тросов сдёрнули с пьедестала памятник Владимиру Ленину, заранее подпилив скульптуре ноги.

Известно, что одному из активистов лопнувший под памятником трос выбил глаз; ещё одному повредило лицо. После того, как монумент Ленину свергли, собравшиеся на площади Свободы принялись топтать его, кидать дымовые шашки в сторону глыбы, петь гимн Украины и делать победные селфи на фоне упавшего Ленина.

У большей части населения, уверен Николай Сванидзе, не могло сформироваться положительного мнения о эпохе Советского Союза: «Достаточно вспомнить Голодомор — который на самом деле не был репрессией по отношению к украинскому народу: он фактически означал просто репрессии 30-х годов сталинского и советского руководства. Было уничтожение всего советского народа без поправок на этническое происхождение, но больше всего досталось, действительно, украинским крестьянам», — объясняет Сванидзе.

[:image:]

По разным данным, жертвами в период массового голода на территории Украинской ССР стали от 3 до 3,5 миллионов человек. В 2006 году Верховная Рада Украины признала его актом геноцида украинского народа.

Рассуждая о причинах, которые побудили к сносу памятников Ленину, Николай Сванидзе утверждает, что в первую очередь, нужно смотреть на настроение и отношение народа к эпохе: «Почему у нас сносили памятник Дзержинскому в 1991 году? Потому что это ассоциировалось с КГБ, с Совком, с репрессиями. Нужно принимать во внимание ощущение народа», — заявляет историк.

Ранее украинцы отметились сносами нескольких памятников. Последний громкий инцидент с уничтожением памятника Ленину произошел 23 августа при участии депутата Верховной рады Олега Ляшко, который таким образом, по его словам, «наказал палача украинского народа».

Говоря о сносе памятника Ленину в Харькове 28 сентября, Сванидзе напоминает, что в истории всегда есть знаки и символы, которые свидетельствуют о прошлой эпохе, прошлом страны, народа, государства. «Для большой части россиян, например, период Советского Союза, ненависть к которому сейчас так демонстрируют на Украине, является положительным моментом, потому что это была империя россиян, когда именно они были главными. А у большей части людей, которые входили в состав империи, нероссиян — жителей республик союза, жителей стран, которые входили в состав соцлагеря (поляки, болгары, чехи и так далее), — другие ассоциации. Это была империя, но это была не их империя, в которой не они были главными, поэтому у них совершенно другое к этому отношение», — заключил Николай Сванидзе.